ff1588d761d55f48f61a52249e1dcc24

Micron Document

<!DOCTYPE html>

<title>Sedilien</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Sedilien</span></h1>

</header>

</div>

<p><b>Sedilien</b> (<a href="Singular" title="Singular">Sg.</a> <i>das Sedile</i>;<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> von <a href="Latein" title="Latein">lat.</a> <i>sedile</i> <a href="Neutrum" class="mw-redirect" title="Neutrum">n.</a>, <a href="Plural" title="Plural">pl.</a> <i>sedilia</i>) sind die Sitze im Altarraum <a href="R%C3%B6misch-katholisch" class="mw-redirect" title="Römisch-katholisch">römisch-katholischer</a> und <a href="Altkatholisch" class="mw-redirect" title="Altkatholisch">altkatholischer</a> Kirchen, die für <a href="Priester_(Christentum)" title="Priester (Christentum)">Priester</a>, <a href="Diakon" title="Diakon">Diakone</a> und <a href="Messdiener" class="mw-redirect" title="Messdiener">Messdiener</a> und eventuell andere <a href="Liturgischer_Dienst" title="Liturgischer Dienst">liturgische Dienste</a> vorgesehen sind, sofern diese mit der <a href="Einzug_(Liturgie)" title="Einzug (Liturgie)">Einzugsprozession</a> einziehen.

</p><p>Im Mittelalter gab es in vielen Kirchen feste Sedilienanlagen in Form einer <b>Sessionsnische</b> oder eines <b>Dreisitzes</b>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Sedilien">Sedilien</h2></div>

<p>

Die heutigen liturgischen Regeln empfehlen, den Priestersitz unter den Sedilien des Altarraums herauszuheben: </p><div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">

<p>„Der Sitz des Priesters hat dessen Dienst als Vorsteher der <a href="Gemeinde" title="Gemeinde">Gemeinde</a> und dessen Aufgabe, das Gebet zu leiten, gut erkennbar zu machen. Besonders geeignet ist der Platz im Scheitelpunkt des Altarraumes, der Gemeinde zugewandt, sofern nicht die Gestalt des Raumes oder andere Gründe dagegen sprechen (wenn etwa der Kontakt zwischen Vorsteher und Gemeinde wegen zu großer Entfernung erschwert ist). Der Sitz darf nicht die Form eines <a href="Thron" title="Thron">Thrones</a> haben. Die Plätze der Teilnehmer, die einen besonderen Dienst ausüben, sollen sich an passender Stelle im Altarraum befinden, damit alle ihre Aufgaben ohne Schwierigkeiten erfüllen können.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>“

</p>

</blockquote>

</div></div>

<p>Historische Sedilien haben fast nur in der Frühzeit die Form eines Einzelsitzes, selten sind auch Doppelsitze, in den weitaus meisten Fällen handelt es sich, soweit ihre Zahl an der Form der Sedilie ablesbar ist, um <b>Dreisitze</b>. Die älteren Sedilien sind typischerweise in die südliche <a href="Chor_(Architektur)" title="Chor (Architektur)">Chorwand</a> eingelassen, diese mehr oder weniger dekorierten Vertiefungen werden auch als <b>Sessionsnischen</b> bezeichnet und sind vor allem aus gotischer Zeit überliefert. Besonders häufig finden sich steinerne Sedilien in England, wo sie seit dem 12. und 13. Jahrhundert üblich werden.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Doch gibt es in der Gotik, vor allem aus dem 14. Jahrhundert, auch selbständige, hölzerne Möbel.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Gotische_Sessionsnischen">Gotische Sessionsnischen</h2></div>

<p>Die Sitznische oder <i>Sessio</i> (lat. <i>sessio</i> „Sitz“) in der zumeist rechten <a href="Chor_(Architektur)" title="Chor (Architektur)">Chorwand</a> – bei einer <a href="Ostung" title="Ostung">Ostung</a> der Kirche in der Südwand – befindet sich im letzten <a href="Joch_(Architektur)" title="Joch (Architektur)">Joch</a> vor dem Chorschluss.

</p><p><b>Deutschland</b>

</p>

<ul><li>Wandnische mit Maßwerk in der <a href="Antoniterkirche_(K%C3%B6ln)" title="Antoniterkirche (Köln)">Antoniterkirche</a> in <a href="K%C3%B6ln" title="Köln">Köln</a></li>

<li>Wandnische mit Maßwerk in der Stadtkirche in <a href="Grebenstein" title="Grebenstein">Grebenstein</a></li>

<li>Wandnische in der ehemaligen <a href="Neust%C3%A4dter_Marienkirche" title="Neustädter Marienkirche">Stiftskirche St. Maria</a> in der Bielefelder Neustadt</li>

<li>Wandnische in der Kirche in <a href="Dagobertshausen_(Malsfeld)" title="Dagobertshausen (Malsfeld)">Dagobertshausen (Malsfeld)</a></li>

<li>Wandnische in der <a href="Stadtkirche_St._Marien_(Homberg)" title="Stadtkirche St. Marien (Homberg)">St.-Marien-Kirche</a> in Homberg/Efze</li>

<li>Wandnische in der ehemaligen Klosterkirche in <a href="Kloster_Lippoldsberg" title="Kloster Lippoldsberg">Lippoldsberg</a></li>

<li>Wandnische in der Stadtkirche in <a href="Spangenberg" title="Spangenberg">Spangenberg</a></li>

<li>Wandnische in der ehemaligen <a href="Wallfahrtskirche" title="Wallfahrtskirche">Wallfahrtskirche</a> in <a href="Gottsb%C3%BCren" title="Gottsbüren">Gottsbüren</a></li></ul>

<p><b>Niederösterreich</b>

</p>

<ul><li>Session als Wandnische mit Kleeblattbogen aus der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts in der <a href="Filialkirche_hl._Nikolaus_(Winkl)" title="Filialkirche hl. Nikolaus (Winkl)">Filialkirche hl. Nikolaus</a> in Winkl in Kirchberg am Wagram</li>

<li>Session mit einer reich profilierten Vorhangbogennische in der <a href="Pfarrkirche_Spitz" title="Pfarrkirche Spitz">Pfarrkirche Spitz</a> in Spitz an der Donau</li>

<li>Sessionsnische im Chorschluss mit vegetabiler Einfassung und einem Maßwerkschleier um 1400 in der <a href="Pfarrkirche_Gro%C3%9F" title="Pfarrkirche Groß">Pfarrkirche Groß</a></li>

<li>Gekuppelte Sessionsnische mit spitzem Dreieckgiebel und Maßwerk im gotischen Chor der <a href="Pfarrkirche_Niederkreuzstetten" title="Pfarrkirche Niederkreuzstetten">Pfarrkirche Niederkreuzstetten</a></li>

<li>Vermauerte frühgotische Sessionsnische in der <a href="Pfarrkirche_Gro%C3%9F-Enzersdorf" title="Pfarrkirche Groß-Enzersdorf">Pfarrkirche Mariä Schutz</a> in Groß-Enzersdorf</li>

<li>Sessionsnische in der südlichen Chorwand der <a href="Pfarrkirche_Probstdorf" title="Pfarrkirche Probstdorf">Pfarrkirche Probstdorf</a></li>

<li>Zweiteilige Sessionsnische aus dem 14. Jahrhundert in der <a href="Pfarrkirche_Stillfried" title="Pfarrkirche Stillfried">Pfarrkirche Stillfried</a> in <a href="Stillfried" title="Stillfried">Stillfried</a></li>

<li>Sessionsnische mit Kleeblattmaßwerk in der <a href="Pfarrkirche_Friedersbach" title="Pfarrkirche Friedersbach">Pfarrkirche Friedersbach</a></li>

<li>Spitzbogige Sessionsnische, genutzt als Grabsteinrahmung, in der <a href="Stephanuskirche_(Eggenburg)" title="Stephanuskirche (Eggenburg)">Pfarrkirche hl. Stephanus</a> in <a href="Eggenburg" title="Eggenburg">Eggenburg</a></li>

<li>Flachbogige geschlossene und profilierte Sitznische in der <a href="Pfarrkirche_St._Wolfgang_bei_Weitra" title="Pfarrkirche St. Wolfgang bei Weitra">Pfarrkirche St. Wolfgang bei Weitra</a></li>

<li>Dreiteilige spätgotische Sessionsnische mit einem übergreifenden gefasten Spitzbogenmaßwerk in der <a href="Pfarrkirche_Perchtoldsdorf" title="Pfarrkirche Perchtoldsdorf">Pfarrkirche Perchtoldsdorf</a></li>

<li>Sitznische mit Blendmaßwerk mit einem Rund- und Kleeblattbogenfries am segmentbogigen Sturz in der <a href="Pfarrkirche_Totzenbach" title="Pfarrkirche Totzenbach">Pfarrkirche Totzenbach</a></li></ul>

<p><b>Steiermark</b>

</p>

<ul><li>Steinerne Rahmenarchitektur einer Sessionsnische mit einem Kielbogen mit Krabbenbesatz und Kreuzblume in der <a href="Pfarrkirche_Riegersburg" title="Pfarrkirche Riegersburg">Pfarrkirche Riegersburg</a></li>

<li>Sessionsnische mit einem <a href="Abh%C3%A4ngling" title="Abhängling">Abhängling</a> in der <a href="Pfarrkirche_Fohnsdorf" title="Pfarrkirche Fohnsdorf">Pfarrkirche Fohnsdorf</a></li></ul>

</p>

<ul><li>Dreiteilige spitzbogige Sessionsnische im rechten Seitenchor in der <a href="Michaelerkirche_(Wien)" title="Michaelerkirche (Wien)">Michaelerkirche</a></li></ul>

<p><b>Tschechien</b>

</p>

<ul><li>Dreiteilige Sessionsnische mit Arkaden, Maßwerk und Sanktuarium in der südlichen Chorwand der Kirche St. Wenzel und Leib Christi in <a href="K%C5%99e%C4%8Dho%C5%99" title="Křečhoř">Křečhoř</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Dreisitze">Dreisitze</h2></div>

<p>Im <b>Dreisitz</b> (auch Levitensitz, -bank, -stuhl,<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Zelebrantenstuhl) nahmen die Geistlichen während bestimmter Abschnitte der Liturgie, vor allem <a href="Gloria" title="Gloria">Gloria</a> und <a href="Credo" title="Credo">Credo</a>, Platz, wenn die Messe als <a href="Levitenamt" title="Levitenamt">Levitenamt</a> von Priester, <a href="Diakon" title="Diakon">Diakon</a> und <a href="Subdiakon" title="Subdiakon">Subdiakon</a> gefeiert wurde. Die Messe als „Levitenamt“ zu feiern ist seit dem <a href="Zweites_Vatikanisches_Konzil" title="Zweites Vatikanisches Konzil">Zweiten Vatikanischen Konzil</a> nur noch in der <a href="Tridentinische_Messe" title="Tridentinische Messe">außerordentlichen Form</a> des Römischen Ritus üblich.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Funktion,_Ort_und_Typen"><span id="Funktion.2C_Ort_und_Typen"></span>Funktion, Ort und Typen</h3></div>

<p>Ort des Dreisitzes ist die Südwand (rechte Seite, <a href="Epistelseite" title="Epistelseite">Epistelseite</a>) des Chorraums in der Nähe des Hochaltars. Hier sind die ältesten, nischenförmigen Dreisitze aus Stein im Verband der Chormauer noch erhalten. In späteren Beispielen verselbständigen sich die Türmchenarchitekturen der Baldachine über den Sitzen. Seit dem 14. Jahrhundert sind es dann überwiegend hölzerne Möbel, deren Konstruktionen sich denen der Chorgestühle mit ihren Seitenwangen, Rückwänden und Überdachungen formal annähern. Doch im Gegensatz zu diesen haben Dreisitze in der Regel keine Pultreihe und keine Klappsitze. In seltenen Fällen sind Dreisitze nicht als Levitenstühle für die liturgischen Akteure errichtet worden, sondern als Ehrensitze anzusehen und befinden sich dann eher am westlichen Ende des Chorraums.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

Die Qualität der Schnitzereien an den mittelalterlichen Levitenstühlen steht der an den Altären kaum nach. Nur sind ihre Themen weltlicher, haben aber oft einen deutlich moralisierendem Hintergrund.

Die Anzahl erhaltener Dreisitze scheint in der Barockzeit abzunehmen. In protestantischen Kirchen, zum Beispiel in Norddeutschland, haben sich Dreisitze vergleichsweise oft erhalten, ein Anzeichen dafür, dass sie im veränderten Ritus neue Funktionen bekamen.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Herausragende_Dreisitze">Herausragende Dreisitze</h3></div>

<th>Material</th>

<th>Bemerkungen</th>

<th>Bild

</th></tr>

<tr>

<td><a href="Schulpforte" title="Schulpforte">Schulpforte</a>, Klosterkirche</td>

<td>Stein</td>

</td></tr>

<tr>

<td><a href="St._Viktor_(Xanten)" title="St. Viktor (Xanten)">Xanten, Stiftskirche</a></td>

<td>Stein</td>

<td>Figürlicher Schmuck: Thronende Muttergottes, Personifikationen des <a href="Altes_Testament" title="Altes Testament">AT</a> und <a href="Neues_Testament" title="Neues Testament">NT</a>, David, Salomon, Evangelisten als Wasserspeier. Stilgeschichtlich eng an die Reimser Skulpturen anschließend.</td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<td><a href="Doberaner_M%C3%BCnster" title="Doberaner Münster">Bad Doberan, Klosterkirche</a></td>

<td>Klappsitze original, Rest um 1890 kopiert, Originalteile in Ludwigslust.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></td>

<td>

</p>

</td></tr>

<tr>

<td><a href="Verdener_Dom#Dreisitz" class="mw-redirect" title="Verdener Dom">Verden, Dom</a></td>

<td>Figürlicher Schmuck: Paare aus dem <a href="Altes_Testament" title="Altes Testament">AT</a>, personifizierte <a href="St%C3%A4ndeordnung" class="mw-redirect" title="Ständeordnung">Stände</a>. Literatur<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<td><a href="Kloster_Amelungsborn" title="Kloster Amelungsborn">Kloster Amelungsborn</a></td>

<td>Stein</td>

</td></tr>

<tr>

<td><a href="Kloster_Scharnebeck" title="Kloster Scharnebeck">Kloster Scharnebeck</a></td>

<td>Mit Chorgestühlsresten zu neuen Gestühlen zusammengesetzt. Literatur<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<td><a href="Marienkirche_(Salzwedel)" title="Marienkirche (Salzwedel)">Salzwedel, Marienkirche</a></td>

</td></tr>

<tr>

<td><a href="St._Johann_(Osnabr%C3%BCck)" title="St. Johann (Osnabrück)">Osnabrück, St. Johann</a></td>

<td>Literatur<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></td>

</td></tr>

<tr>

<td><a href="Naumburger_Dom" title="Naumburger Dom">Naumburger Dom</a>, Ostchor</td>

<td>Figürliche Reliefs. - Literatur<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></td>

</td></tr>

<tr>

<td><a href="Ulmer_M%C3%BCnster" title="Ulmer Münster">Ulmer Münster</a>, alleinstehender Dreisitz der den Chorraum vom Langhaus abgrenzt</td>

<td>dunkles<br>Eichenholz</td>

<td>Der Dreisitz ist das Werk von <a href="J%C3%B6rg_Syrlin_(der_%C3%84ltere)" title="Jörg Syrlin (der Ältere)">Jörg Syrlin d. Ä.</a><br>Auf der abgeschrägten Fläche befinden sich zwei vollplastische Büsten, die <a href="Sibylle_(Prophetin)" title="Sibylle (Prophetin)">Sibyllen</a> mit Spruchbändern darstellen. Die Außenwände sind mit Pflanzenornamenten verziert.<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></td>

</td></tr>

<tr>

<td><a href="Kloster_Maulbronn" title="Kloster Maulbronn">Kloster Maulbronn</a>, Chor der Kirche</td>

<td>gegen 1500</td>

<td>sog. Abtsstuhl</td>

</td></tr>

<tr>

<td><a href="St.-Ansgari-Kirche_(Hage)" title="St.-Ansgari-Kirche (Hage)">St.-Ansgari-Kirche</a> in Hage (Ostfriesland)</td>

<td>wahrscheinlich aus der Prämonstratenserabtei <a href="Kloster_Coldinne" title="Kloster Coldinne">Coldinne</a>; 1981 restauriert<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></td>

<td>

</td></tr></tbody></table>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Kirchengest%C3%BChl" title="Kirchengestühl">Kirchengestühl</a></li>

<li><a href="Chorgest%C3%BChl" title="Chorgestühl">Chorgestühl</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<p>Vorbemerkung zum Kenntnis- und Forschungsstand: Zum Möbeltyp „Dreisitz“ war keine monografische Darstellung zu ermitteln. Weder das <a href="Lexikon_f%C3%BCr_Theologie_und_Kirche" title="Lexikon für Theologie und Kirche">LThK</a> noch die <a href="Religion_in_Geschichte_und_Gegenwart" title="Religion in Geschichte und Gegenwart">RGG</a> widmen ihm Artikel. Der im <a href="Reallexikon_zur_Deutschen_Kunstgeschichte" title="Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte">Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte</a> angekündigte Artikel „Levitenstuhl“ ist 2016 (auch in der digitalen Version „RDK-Labor“) noch nicht erschienen.

</p>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.duden.de/rechtschreibung/Sedile">Duden</a></span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://dli.institute/wp/wp-content/uploads/2017/11/ah77_12.pdf">Allgemeine Einführung in das Römische Messbuch</a>, Nr. 271</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">G. Cyprian Alston: <i>Sedilia</i>, in: <i>Catholic Encyclopedia</i>, 1913, Bd. 13.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Zur Bezeichnung <i>Leviten</i>sitz siehe den auf diese Zelebranten bezogenen Abschnitt über die christlichen <a href="Leviten#Römisch-katholische_Kirche" title="Leviten">Leviten</a>.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Walter Loose: <i>Chorgestühle des Mittelalters</i>, 1928, S. 11; Beispiele: Dreisitz im <a href="Freisinger_Dom" title="Freisinger Dom">Freisinger Dom</a> (Berndt Osterholt: Der Chorraum des Freisinger Münsters im Mittelalter, S. 14). – Comburg, <a href="St._Nikolaus_(Comburg)" title="St. Nikolaus (Comburg)">Stiftskirche</a>, Prälatenstuhl mit Pult, 1715 (Loose, S. 42, Abb. 57).</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Vereinzelt wurden sie im 16. Jahrhundert sogar im Zusammenhang mit einem Abendmahlstisch neu errichtet. <a href="Alfred_Rauhaus" title="Alfred Rauhaus">Alfred Rauhaus</a>: <i>Kleine Kirchenkunde, Reformierte Kirchen von innen und außen</i>, Göttingen 2007, S. 122–124 nennt ostfriesische Beispiele in <a href="Canumer_Kirche" title="Canumer Kirche">Canum</a> und <a href="Uttumer_Kirche" title="Uttumer Kirche">Uttum</a>.</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Jens Schröder: <i>Die Turmaufbauten des Altartabernakels in der Katholischen Kirche zu Ludwigslust – Bestandsdokumentation, Restaurierung, Umbau zu einem Levitenstuhl</i>. Diplomarbeit Potsdam (masch.) 1998</span>

</li>

<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Die Kunstdenkmale der Kreise Verden, Rotenburg und Zeven</i>, Hannover 1908 und Nachdruck Osnabrück 1980, S. 65–67.</span>

</li>

<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text">Willi Meyne: <i>Die mittelalterlichen Gestühlsreste in der Kirche zu Scharnebeck.</i> In: Lüneburger Blätter 13, 1962, S. 25 ff.; Georg Dehio: <i>Handbuch der Deutschen Kunstdenkmäler. Bremen – Niedersachsen</i>, München 1992, S. 1163.</span>

</li>

<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Christian_Dolfen" title="Christian Dolfen">Christian Dolfen</a>: <i>Der Levitenstuhl der ehem. Stiftskirche St. Johann in Osnabrück</i>. In: <i>Jahrbuch des Provinzial-Museums zu Hannover</i> NF Bd. 4 (1929) S. 88–98.</span>

</li>

<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text">Ernst Schubert: <i>Der Naumburger Dom</i>, Halle 1997, S. 66–67 (angeblich „für den Bischof sowie für den Propst und den Dechanten des Domkapitels“). An der Ostwand des Ostlettners.</span>

</li>

<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text">Schnell-Kunstführer Nummer 2905, 1. Auflage, 2019, Seite 12: <i>Das Ulmer Münster</i> – <i>Der Chorraum</i></span>

</li>

<li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a></span> <span class="reference-text">Broschüre <i>Evangelisch-lutherisch St.-Ansgari-Kirche zu Hage</i>.</span>

</li>

</ol>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Sedilia?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Sedilia</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div></div><div><div class="zim-footer">

Dieser Artikel wurde von <a class="external text" title="Zuletzt bearbeitet am 2025-09-27" href="https://de.wikipedia.org/wiki/?title=Sedilien&oldid=260114751">Wikipedia</a> herausgegeben. Der Text ist unter <a class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de">Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0</a> verfügbar, sofern nicht anders angegeben. Für die Mediendateien können zusätzliche Bedingungen gelten.

</div>

</div></div>

</div>

</main>

</div>

</body></html>